Yazarlarımız

Home/Yazarlarımız

KURAMER KURAMER’E KARŞI / Erdem Uygan

İlahiyat dünyasında son günlerde Kur’an’ın sadece mana olarak indirildiği, onu lafızlarla metne dökenin Nebîmiz olduğu iddiaları gündemde tutularak tartışılmakta. Tefsirci akademisyen Mustafa Öztürk de yıllardır kitap, makale ve tebliğlerinde açıkça dile getirdiği bu yöndeki düşüncelerinden dolayı bir takım çevrelerce sosyal medya üzerinden linç edilmekte. Kendisinin ve aslında tüm tarihselcilerin aynı kapıya çıkan bu Kur’an’a aykırı [...]

By | 2019-12-20T15:38:34+02:00 Aralık 20th, 2019|Erdem Uygan|0 Comments

Bir Ayetin Başına Gelenler! -1 / Dr. Fatih Orum

Bilindiği üzere kul ile Allah arasındaki ilişkilerden (ibâdât) insanlar arası ilişkilere (muâmelât); suç-ceza meselelerinden (ukûbât) devletlerarası ilişkilere (siyer), velhasıl kişi ve toplum hayatının her safhasına dair düzenlemeleri ele alan fıkhın yöntemini; hükme varmada kullandığı kaynak ve gözettiği ilkeleri kendine konu edinen ve “fıkıh usûlü (usûlü’l-fıkh)” denilen bir bilim dalı vardır. Fıkhın ana malzemesi ayet ve [...]

By | 2019-12-16T10:51:13+02:00 Aralık 16th, 2019|Fatih Orum, Kur'an Araştırmaları|0 Comments

Yılların Eskitemediği Müşrik Söylem “Atalarımız Öyle Diyor!…” / Dr. Fatih Orum

Keyif Verici Ama Hatalı Bir Akıl Yürütme! Felsefeciler ve mantıkçılar, otoriteye ya da geçmişe atıfta bulunarak bir düşüncenin ispatı ya da reddini bir mantık hatası yani yanlış akıl yürütme olduğunu[1] söylüyor olsalar da, Kur’ân kültüründen uzak zihinler için “bu kadar kişi yanılıyor da, sen mi doğru söylüyorsun?!” türünden bir söylem çok etkileyici olsa gerek! Düşünsenize [...]

By | 2019-12-12T21:43:01+02:00 Aralık 12th, 2019|Fatih Orum, Kur'an'la Bakış|0 Comments

Âyet ve Rivâyetlerin Reddettiği Bir İddia: “Salât”tan Bihaber Ahfâd-ı Peygamber! / Dr. Fatih Orum

Giriş Geleneksel Kitap-Sünnet ilişkisine göre, Sünnet bazen Kitab’ın bildirdiklerini onaylar (teyid), bazen onun hükümlerini açıklar (tebyin), bazen de Kitap’ta bulunmayan birtakım helal ve haramlar koyar (teşri). Sünnetin Kitab’ı beyanı ise bazen Kitab’ın genel ifadelerini daraltma (tahsis) bazen mutlak hükümlerini sınırlama (takyid) bazen de Kitab’ın bir takım hükümlerini ortadan kaldırma (nesh) şeklinde gerçekleşir. Sünneti Kitap karşısında [...]

By | 2019-12-12T20:56:28+02:00 Aralık 12th, 2019|Fatih Orum|0 Comments

Mekke’nin Siyasi Yapısının Rasûlullah’ın Tebliğ Faaliyetine Etkisi / Dr. Fatih Orum

Kur’ân’ın iniş sürecinin daha iyi anlaşılabilmesi için, Mekke ve Medine başta olmak üzere, bölgedeki dînî yapılanmanın tam olarak ortaya konulması nasıl önemliyse; bölgedeki siyasi yapının da doğru bir şekilde ortaya konması o kadar önemlidir. Bu önem sebebiyle Rasûlullah’ın Mekke ve Medine’deki tebliğ faaliyetinin seyrinin ve bu faaliyete karşı gösterilen olumlu ya da olumsuz tepkilerin anlaşılmasında [...]

By | 2019-12-12T19:44:48+02:00 Aralık 12th, 2019|Fatih Orum|0 Comments

Bir Beşerî Teşrî Faaliyeti: Oruç Keffâreti / Dr. Fatih Orum

Amaç imtihan olduğu için,[1] insan, isterse sınırları aşabilecek güçte yaratılmıştır. Hüküm bildiren pek çok âyetin sonunda, insandan sınırları aşmamasının istenmesi[2] bunu gösterir. Gerçekten de insan bu konuda o kadar cüretkârdır ki, Kur’ân’ın ifadesiyle, Allah’a din öğretmeye dahi kalkar. O şöyle buyurur: “De ki; Allah’a dininizi siz mi öğreteceksiniz? O, göklerde ve yerde her ne varsa [...]

By | 2019-12-12T19:45:04+02:00 Aralık 12th, 2019|Fatih Orum|0 Comments

Kur’an’ı Anlamada Usûlün Önemi / Dr. Fatih Orum

Yüce Allah her şeye bir ölçü koymuştur. O, şöyle buyurur: “Şüphesiz Allah her şey için bir ölçü koymuştur.” (Talâk 65/3) Şu âyet de Allah’ın katında, her şeyin bir ölçüye göre olduğunu gösterir: “Onun katında her şey bir ölçüye göredir.” (Ra’d 13/8) O’nun varlıkları yaratması da hep bir ölçüye göredir. İlgili âyet şöyledir: “Biz, her şeyi [...]

By | 2019-12-12T17:26:10+02:00 Aralık 12th, 2019|Fatih Orum|0 Comments

Meyl Kelimesi Örneğinde Kur’an’ın Kendi Kavramlarını Anlamlandırması

Türkçe’de de kullandığımız meyletme ifadesinin aslı Arapça الميل (meyl) kelimesidir ve Kur’an’da üç ayette karşımıza çıkmaktadır. م ي ل kök harflerinden oluşan kelimenin mâzî fiil hali مال şeklindedir. Arapça sözlükler kelimeye ortadan ayrılıp iki yandan birine doğru sapma anlamını vermektedirler (1). ملت إلى فلان ifadesinin “filan kişiye yardım ettim, destek verdim” anlamına geldiği, sözlüklerin ifadeleri [...]

س – ر – ق Se – Ra – Qa

سَرَقَ - يَسْرِقُ - سَرِقَة  Hırsızlık yapmak, çalmak anlamındaki kelimeye sözlüklerde “kişinin alma hakkına sahip olmadığı bir şeyi gizlice alması, çalması” anlamı verilir.  Kur’an’da 7 ayette 9 kez geçer. Hırsız anlamındaki ism-i fâili سارق şeklinde olan kelimeyi Kur’an adi hırsızlıktan ayırarak belli şartları taşıyan nitelikli hırsızlık olarak tanımlamaktadır: فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ جَعَلَ السِّقَايَةَ فِي رَحْلِ [...]

By | 2019-12-20T16:09:11+02:00 Kasım 29th, 2019|Erdem Uygan, KÖK Sözlüğü|0 Comments

ق – ط – ع Qa – Ta – A

قَطَعَ - يَقْطَعُ - قَطْع İster cisim, ister tasavvur olsun bir şeyi aralarında bir aralık ya da yarık oluşacak şekilde ayırmak, kesmek, bir cismin bazı parçalarını diğerlerinden ayırarak bölmek anlamına gelir. Kur’an’da bu kökten kelimeler 36 kez kullanılmıştır. Bu kullanımların 7 tanesi dışındakiler çeşitli bâblarda fiildir. Sülâsî Mücerred Bâbı قَطَعَ  Kur’an’da fiilin bu bâbdaki kullanımlarından [...]

By | 2019-12-20T16:09:37+02:00 Kasım 21st, 2019|Erdem Uygan, KÖK Sözlüğü|0 Comments